中文对于“希望”的基本释义，就是心中最真切的幻想、盼望、期望、愿望。

希望，是生活中的光明，是对未来的憧憬，是描绘人生的色彩，是充满世界的阳光。

希望是前行的方向标，是海航的灯塔，是冬天里温暖的火苗，是内心深处的永不枯竭的动力源泉，是开启成功之门的钥匙……

所谓绝望，即断绝希望，对事物完全丧失信心。

作为穆斯林，希望，就是坚信真主的前定，坚信真主给我们做了最好的安排。不论我们遭遇何种苦难，一切，都是源自真主的考验，我们要做的，就是永葆希望，不要绝望于真主的恩典，不要绝望于真主的怜悯，不要绝望于真主的爱怜。

在这里，让我们一同通过古兰经文，一起学习伊斯兰对于希望的定义与要求。

“谁敬畏真主，他将为谁辟一条出路，而且从他料想不到的地方供给他。谁信托真主，他将使谁满足。真主确是能达到自己的目的的，真主碓已使万物各有定数。”【65:2-3】

“谁敬畏真主，他将免除谁的罪恶，而且赏赐他重大的报酬。【65:7】

“与艰难相伴的，确是容易，与艰难相伴的，确是容易，当你的事务完毕时，你应当勤劳，你应当向你的主恳求。”【94:5-8】

“你们对真主的恩惠不要绝望，真主必定赦宥一切罪过，他确是至赦的，确是至慈的。”【39:53】

“你们不要绝望于真主的慈恩，只有不信道的人们才绝望于真主的慈恩。”【12:87】

“你们还没有遭遇前人所遭遇的患难，就猜想自己得入乐园了吗？前人曾遭受穷困和患难，曾受震惊，甚至使者和信道的人都说：「真主的援助甚么时候降临呢？」真的，真主的援助，确是临近的。”【2:214】

“对于指望安拉和末日，并时时纪念安拉的人，安拉的使者就是你们的优异的榜样。”【33:21】

“他们说：「我们凭真理而向你报喜，所以你不要绝望。」”【15:55】

“财产和后嗣是今世生活的装饰；常存的善功，在你的主看来，是报酬更好的，是希望更大的。”【18:46】

“你们不要气馁，你们是占优势的，真主是与你们同在的，他绝不使你们的善功无效。”【47:35】

“你们不要沮丧，也不要失望。如果你们是真正信仰者的话，你们必占优势。”【3:139】

“信仰我的迹象的，只有那等人：别人以我的迹象劝戒他们的时候，他们便俯伏叩头并赞颂他们的那超绝万物的主，他们不敢妄自尊大，他们肋不落床，他们以恐惧和希望的心情祈祷他们的主。”【32:15-16】

“你们要虔诚地、秘密地祈祷你们的主，他确是不喜欢过份者的。在改善地方之后，你们不要在地方上作恶，你们要怀着恐惧和希望的心情祈祷他。真主的慈恩确是临近行善者的。”【7:55-56】

作为信士，我们务必时刻赞念真主、祈求真主。我们要永葆畏惧之心，却又不可失去希望之情。

我们畏惧，是因为我们惧怕真主的怒火；我们永葆希望，是因为我们希望得到真主的怜悯。

换言之，作为信士的我们，倘若对自己的人生或任何事物感到绝望，那我们就是在绝望于真主的慈恩。

安拉的使者（愿主福安之）教导我们：“真主将怜悯造化为一百份，只将其中一份下降至人间。就因这一份怜悯，我们之间就有了共同的爱怜，就连动物，也会轻轻抬起双蹄，害怕它踩到自己的后代。至于其余那九十九份怜悯，真主将它们留给了复生日的我们。”【两大圣训集，第37卷，第6631段】

读到这里，我们还有什么理由继续失望甚至绝望呢？要知道，真主把九十九份的怜悯留给了我们，让我们在复生日继续享受真主的怜悯！

如果我们在今世就感知到了真主的怜悯，那请想象一下，在复生日，真主赐予我们的怜悯，比今世要多九十九倍！

如此，我们还有何颜面感到绝望呢？

真主告诫我们：

“谁希望与他的主相会，就叫谁力行善功，叫谁不要以任何物与他的主受同样的崇拜。”【18:110】

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【注：古兰经文选自马坚先生译本。】